Выкройка баварского платья
Россия только для русских! Хайтек нужно развивать в Бурятии. В Украине Революция. Болею шаманской болезнью, духи зовут на Родину. Bместо введения в языкознание бурятское и общее. Только что посмотрел а.
Традиционный костюм каждого народа на территории России был не просто одеждой, защищающей владельца от суровых погодных условий и помогающей в быту. Созданный умелыми женскими руками, он отражал как семейный и общественный статус человека, так и религиозные ценности и восприятие красоты у целой национальности. Все регионы славились уникальными самобытными нарядами, в крой и цвет которых закладывался сакральный смысл. Якутские шаманы украшали рукава бахромой, чтобы перевоплотиться в птицу и связаться с умершими предками; хакасы окуривали новые костюмы травяным дымом в надежде, что покупка принесет им счастье; калмыки прокалывали уши новорожденным, оберегая их от злых духов, а татары даже дома не расставались с любимой тюбетейкой.
- Выкройка баварского платья со сборчатым верхом лифа и рукавом фонарик. Нижняя часть лифа прилегающего силуэта имитирует корсаж.
- Когда света в юрте уже не было, она выходила на улицу и шила при свете луны. Вот такие люди раньше были трудолюбивые!
- Отправьте статью сегодня! Журнал выйдет 1 июня , печатный экземпляр отправим 5 июня.
- Буряты — народ, который издревле живёт в суровых условиях Сибири возле озёра Байкал.
- Телефон или почта.
- Данный автореферат диссертации должен поступить в библиотеки в ближайшее время Уведомить о поступлении.
- В нём отражаются его культура, эстетика и дух. Традиции в национальной одежде связаны, прежде всего, с кочевым образом жизни и суровым континентальным климатом, с резкими перепадами температур.
- Извините, но Livemaster.
- Здравствуйте, дорогие осиночки!
Аннотация: Объектом исследования является традиционный костюмный комплекс бурят, особенности его сегодняшнего существования как системы идентичности в современном пространстве глобального мировидения и транснациональных культур. Предметом исследования становится специфика использования уникальных черт бурятского костюма в качестве источника автохтонных характеристик «места» при создании сувенирных изделий. Авторы подробно рассматривают такие аспекты темы как цвет и орнамент в национальном бурятском костюме, их роль и возможности в выявлении аутентичности культуры Бурятии. Особое внимание в статье уделяется анализу региональной сувенирной продукции в контексте исследования проблем культурной идентичности, образам родового этнического костюма, которые используются для создания имиджевых сувениров Бурятии, отражающих реальную специфику «места», а не «воображаемые идентичности». Выделенные этнонациональные особенности костюма, цветовые системы и специфика орнаментального декорирования, наиболее часто употребляемые элементы бурятской одежды, транслируемые в качестве своеобразных идентифицирующих кодов, а также их интерпретации в сувенирной продукции составляют новизну работы.
